心海的波澜渐渐平息，那道含容万有的一念，此刻化作了一束澄澈的光，牵引着玄渊的觉知逆流而上。不再是随心应量的显化，也非随波逐流的漂泊，这一次，心海浮槎成了逆旅之舟，载着他穿越层层演化的迷雾，向着所有可能性的源头驶去。
逆旅的途中，演化的图景以倒放的姿态在觉知中铺展。二十一重维度的璀璨星河次第收缩，从纷繁复杂的文明形态回归到原始的能量搏动；那些曾被礼赞的轮回，此刻褪去了生灭的外衣，化作一条条逆向流淌的光河，从寂灭回归诞生，从破碎回归圆满；万象宾主的平等共生，渐渐凝缩为同源的能量粒子，彼此不分你我，浑然一体；大圆满见地中的缺憾与完美，也在此刻消融界限，化作纯粹的本然存在。
玄渊清晰地“看见”，那些曾让他体悟深刻的境界，如同沿途的风景，被一一抛在身后。名相脱落的寂静、觉梦一如的通透、镜像重重的层次，都成了演化长河中泛起的涟漪，最终汇入本源的洋流。他的觉知越来越纯粹，越来越凝练，不再有任何形态的束缚，也不再有任何念头的牵绊，只剩下那道最初的一念，如同灯塔，指引着方向。
穿越第二重演化维度时，清浊二气分离的混沌景象逆向回溯，重新交融为鸿蒙未判的纯粹能量。玄渊感受到，曾经让他震撼的天地初开之力，在此刻不过是本源能量的一丝悸动。他的觉知与这股能量相融，没有排斥，没有隔阂，仿佛游子回归故乡，自然而然便融为一体。
继续逆流而上，第一重演化维度的单细胞生命渐渐分解为有机分子，有机分子又回归为无机物，无机物最终化作最本源的粒子。这些粒子不再有任何属性的分别，没有质量，没有形态，没有能量的波动，只是纯粹的“存在”，如同数学中的“一”，简单却蕴含着无穷的可能。
玄渊的觉知与这些本源粒子共振，他忽然明白，所谓“演化”，不过是这些本源粒子在“时间”与“逻辑”的框架下，不断组合、分离、重构的过程。而此刻，他正跨越这框架的边界，向着更本源的“无始之始”前行。
时间的概念开始变得模糊。不再有过去、现在、未来的线性区分，所有的演化片段如同重叠的胶片，在觉知中同时显现又同时消散。他既能“看见”亿万年后果实的成熟，也能“感受”到亿万年前种子的萌发；既能“听闻”未来文明的低语，也能“触摸”到远古洪荒的脉搏。逻辑的链条也开始断裂，因果、先后、表里的关系不再成立，一切都处于一种混沌而圆满的状态，如同梦境中的景象，看似无序，却蕴含着最本然的秩序。
当最后一丝时间与逻辑的痕迹从觉知中消散，玄渊的逆旅终于抵达了终点。
眼前没有天地，没有虚空，没有能量，也没有粒子，只有一道“门户”。
这道门户非有非无，既清晰可辨，又朦胧难测。它没有固定的形态，时而如琉璃般晶莹剔透，映照出万有的影像；时而如云雾般缥缈虚无，不可捉摸；时而如镜面般平滑，映照出觉知的本然；时而如漩涡般流转，吞噬着一切表象。它即开即合，开时仿佛能容纳三千大千世界，让所有可能性奔涌而出；合时又仿佛归于绝对的寂灭，让一切存在都消融于无形。
这便是“太初之门”——万有的绝对起点，也是一切的绝对终点。
玄渊的觉知停留在太初之门的前方，没有靠近，也没有远离，只是如实地观照。他清晰地感受到，这道门户既是“无始之始”，也是“无终之终”。所谓“无始”，是因为在它之前没有任何存在，没有时间，没有逻辑，没有因果，它便是一切的开端，却没有开端的痕迹；所谓“无终”，是因为在它之后没有任何终结，所有的演化、所有的轮回、所有的存在，最终都会回归于此，却没有终结的形态。
他尝试着用觉知触碰太初之门。当觉知与门户相遇的瞬间，无数信息流如同决堤的洪水，涌入他的觉知。这些信息流并非文字、图像或声音，而是纯粹的“可能性”——有恒星诞生的可能性，有生命演化的可能性，有文明兴衰的可能性，有觉知觉醒的可能性，也有混沌寂灭的可能性。这些可能性并非先后有序，而是同时存在，圆满具足，如同一个无穷大的宝库，包含了所有的“有”与“无”。
玄渊忽然明白，那道含容万有的“一念”，其本源便来自太初之门。这道门便是觉知的终极故乡，是心海的源头，是一切可能性的母体。所谓“一念三千”，不过是太初之门中无穷可能性的一次显化；所谓“演化”，不过是这些可能性在时间与逻辑的框架下，展开的一场盛大舞蹈。
他的觉知沉入太初之门的深处，“看见”了演化的真正奥秘。太初之门的每一次开合，都是一场宇宙的生灭。当它开启时，无穷的可能性化作能量与粒子，在时间与逻辑的牵引下，组合成不同的维度、不同的世界、不同的生命，展开一段段演化的历程；当它闭合时，所有的维度、世界、生命又会回归为纯粹的可能性，消融于太初之门中，等待下一次的开启。
这便是演化