林渊苏醒的消息，如同投入平静湖面的巨石，激起的涟漪迅速扩散至聚落的每一个角落，甚至随着偶尔往来的旅人和商队，开始向着更遥远的新界地域流传。然而，与消息本身相伴的，并非仅仅是欢欣鼓舞，还有更多复杂难言的情绪，以及随之而来的、对聚落日常秩序微妙的冲击。
最初的几天，守心庐外几乎从早到晚都围满了人。人们怀着各种心情前来，有的只是想远远看一眼这位传说中的“创世者”、“斩天者”究竟是何模样；有的则带着家中孩童，希望能得到一丝“祝福”或“点拨”；更有一些心思活络或别有打算者，试图攀谈、请教，甚至隐晦地提出各种请求——从解决家庭纠纷到指点修炼迷津，从祈愿风调雨顺到希望获得某种特权。在他们心底，林渊即便拒绝了“主宰”之位，其存在本身也必然拥有常人难以想象的力量与智慧，哪怕只是指甲缝里漏出一点，也足够受用不尽。
对此，林渊的态度明确而一致。
他并未闭门谢客，但也不接受任何形式的跪拜与特殊礼遇。每日清晨，他会独自或在苏雨柔的陪同下，在聚落中漫步。步伐不快，走走停停，看看新起的屋舍，摸摸田边的禾苗，与遇见的居民点头微笑，偶尔驻足，听匠人讲解新打制的农具，看孩童在沙地上涂画稚嫩的符文。他穿着苏雨柔为他准备的、最普通的粗布衣衫，赤足（新生的脚掌似乎格外喜欢直接接触大地），黑发随意披散，除了那双过于沉静通透的眼睛，看起来与聚落中任何一个气质温和的年轻男子并无二致。
当有人鼓起勇气上前搭话，称呼他为“林长老”、“林大人”甚至“林渊上仙”时，他会温和地纠正：“叫我林渊即可。”若对方坚持，他便只是笑笑，不再多言，却也不会应承那个称呼。
当有人试图提出具体请求时，无论是求财、求安、求解惑，他大多会安静听完，然后反问：“你觉得该如何做？”或“此事，你可曾与相关之人商议过？”若对方茫然或坚持要他“给个准话”，他会摇头道：“你的路，你的选择，我无法替你决定。但我可以陪你一起，听听别人的看法，或者，只是看看。”他极少给出直接答案，更从不承诺动用任何超出常人的力量去干预。
几次之后，人们渐渐明白，这位苏醒的传奇，是真的不打算再扮演任何“裁决者”或“赐予者”的角色。他更像一个过于安静的观察者，一个偶尔提出问题的同行者。期望得到神力加持或一言定乾坤的人，失望而去；但也有一些心思敏锐者，在与林渊简短的交流后，若有所悟，不再执着于向外求索，转而更认真地审视自身与周围。
聚落的日常，就在这种微妙的变化中，继续向前滚动。林渊的存在，如同一面镜子，映照出每个人内心深处的依赖与怯懦，也催生着自省与独立的萌芽。
“启明学院”成了林渊最常驻足的地方之一。他喜欢坐在学堂最后排的角落，安静地听秦夫子讲史，听赵铁崖演示锻造技巧，听刘婶辨识草药，甚至听年轻的学子们磕磕绊绊地辩论某个议题。他不发言，不点评，只是听，目光平静地掠过每一张或专注、或困惑、或兴奋的脸庞。
有一次，秦夫子讲到旧世某位以“无为而治”闻名的人王，课后，林渊走到老夫子身边，轻声问：“夫子以为，何为‘无为’？”
秦夫子捻须沉思片刻，答道：“顺天应人，不妄为，不强为，使民自化。”
林渊点头，又摇头：“顺天应人，固然不错。但‘天’为何？‘人’欲何往？若天有偏私，人各有志，又当如何？”
秦夫子一怔，继而陷入长久的思索。这简单的一问，后来成了“明理堂”一场持续数日的大讨论，学子们争相发表见解，从典籍记载到身边实例，吵得不亦乐乎，虽无定论，却极大地激发了他们独立思考的兴趣。
在匠作坊，赵铁崖正在为一批新开采的“地火铜”矿渣的淬火温度犯愁。旧法淬火，成品脆而易裂；新法尝试，又难以把握火候。林渊在一旁看了许久，忽然指着炉膛内跳跃的火焰，问赵铁崖：“赵师傅，你看这火焰，中心炽白，边缘橘红，其温度、亮光、飘动的姿态，每时每刻都在变化。你说，是火焰在适应燃料与风，还是燃料与风在塑造火焰？”
赵铁崖愣住，盯着火焰看了半晌，猛地一拍大腿：“对啊！我光想着怎么控制火，却没想过让材料去‘适应’火！不同的矿渣成分，对火焰的反应肯定不同！我可以先少量试验，观察它们在哪种火焰状态下表现最佳，再反过来调整送风和燃料！”他立刻着手试验，虽然过程依旧繁琐，却找到了全新的思路。
在百草堂的药圃，刘婶正对着几株新移栽的、叶片微微卷曲的“月光兰”发愁。这兰花对月华需求极高，白日需遮阴，但遮阴过度又影响生长。林渊蹲在一旁，用手指轻轻拂过卷曲的叶片，感受着其中微弱的生命力与不适，对刘婶道：“它觉得太亮了，又觉得不够亮。或许，它需要的不是单纯的‘遮’或‘晒’，而是一种……有韵律的‘交替’？像呼吸一样。”
刘婶若有所思：“交替？像日夜交替那样？可白日哪有月华？”她忽然眼睛一亮，“或许……可以用不同透光率的纱幔，模拟月光穿透