顾星晚停下手中的活计，接过话头：“其实，非遗技艺的传承，不是一成不变的复制，而是在理解其精髓的基础上，进行合理的创新。就像我们把苏绣和苗绣结合，不是为了标新立异，而是为了让两种技艺都能焕发出新的生命力。”她想起自己曾经去贵州考察苗绣时的情景，那些苗族妇女，用简单的绣针和丝线，绣出了山川、河流、花鸟、鱼虫，每一幅作品都充满了想象力和生命力。她们没有受过专业的美术训练，却凭着对生活的热爱和对自然的观察，创造出了独特的艺术风格。
一周后，第一批样品终于完成了。当那件黑色的旗袍被挂在衣架上时，所有人都眼前一亮。领口和袖口的枫叶和桂花，在黑色面料的映衬下，显得格外醒目。枫叶的叶脉清晰可见，颜色从绛红渐变到赭石，富有层次感；桂花的花蕊圆润饱满，花瓣轻盈飘逸，仿佛散发着淡淡的清香。两种绣法的结合，既保留了苏绣的细腻柔美，又增添了苗绣的立体生动，让人眼前一亮。
顾星晚拿着旗袍，仔细检查着每一个细节，脸上露出了满意的笑容：“太好了，比我想象的还要好。”苏曼卿也点了点头：“这件旗袍，既有传统韵味，又不失现代时尚，肯定能受到消费者的喜欢。”小周连忙拿出手机，拍下样品的照片，发给了电商平台的负责人。
没过多久，电商平台的负责人就回复了，语气中充满了惊喜：“样品太惊艳了！我们已经把照片放到了平台的首页推荐，很多消费者都表示很感兴趣，问什么时候能预售。”顾星晚心中一阵激动，她知道，自己的努力没有白费，这些融入了非遗技艺的服装，终于得到了市场的认可。
然而，好消息还没持续多久，一个新的问题又出现了。小周拿着手机跑了进来，脸色有些难看：“星晚姐，不好了，网上有人说我们的服装是‘伪非遗’，说我们用现代的工艺模仿传统刺绣，欺骗消费者。”顾星晚心里一沉，连忙拿过手机看了起来。只见一篇名为《警惕“伪非遗”服装：打着传承的旗号，实则是对传统技艺的亵渎》的文章在网上流传，文章中配了她们样品的照片，指责她们的刺绣工艺不正宗，用的是机器绣，而不是手工绣。
“这简直是胡说八道！”苏曼卿气得脸色发白，“我们的每一件衣服，都是纯手工绣的，针脚、丝线都能证明，他们怎么能这么污蔑我们？”顾星晚深吸一口气，强迫自己冷静下来：“现在生气也没用，我们得想办法证明自己的清白。”她看着手机上的文章，作者是一个名叫“非遗守护者”的账号，粉丝量还不少。
“这个‘非遗守护者’到底是谁？”小周疑惑地问，“会不会是我们的竞争对手故意抹黑我们？”顾星晚摇了摇头：“不好说。但不管是谁，我们都不能坐以待毙。”她想了想，说：“我们可以开一场直播，现场展示我们的刺绣过程。”
顾星晚在非遗传承基地的揭牌仪式上，接到了市重点中学的邀请——校长陈敏在台下听完她的分享后，握着她的手恳切地说：“现在的孩子对传统文化越来越陌生，能不能把你们的非遗技艺带进课堂，让孩子们亲身感受老手艺的魅力？”顾星晚当即答应下来，苏曼卿也笑着补充：“我们不仅要教孩子们刺绣，还要让他们知道每一根丝线、每一种针法背后的故事。”
半个月后，“非遗进校园”活动正式启动。顾星晚和苏曼卿带着绣绷、丝线、绣针，还有几件精心挑选的非遗服装样品，走进了市一中的美术教室。刚一进门，教室里就响起了此起彼伏的惊叹声。几个女生围着那件黑色枫叶桂花旗袍，手指轻轻拂过刺绣纹样，“哇，这是用针一针一针绣出来的吗？也太精致了吧！”男生们则对云锦面料上的织金工艺充满好奇，“这金线是怎么织进布里的？看起来像自带光泽一样。”
顾星晚先给孩子们播放了一段短视频，视频里记录了养蚕、缫丝、刺绣的全过程，从绿油油的桑叶到雪白的蚕茧，从纤细的丝线到精美的绣品，孩子们看得目不转睛。“大家知道吗？我们今天用的桑蚕丝，要经过选茧、煮茧、抽丝等十几道工序才能制成，而一件简单的绣品，可能需要绣娘花费几天甚至几个月的时间才能完成。”顾星晚一边说，一边拿起绣针，给孩子们演示苏绣最基础的齐针针法，“齐针是苏绣的入门针法，大家看，针脚要均匀整齐，就像排队一样，不能有高有低。”
苏曼卿则带着孩子们认识丝线，她从丝线盒里挑出不同颜色、不同粗细的丝线，“这些丝线都是用天然染料染成的，红色来自苏木，黄色来自栀子，绿色来自艾草。而且，一根丝线还能劈成四十八份，用来绣最细腻的纹样。”她把一根普通的桑蚕丝递给前排的孩子，“大家可以试试，能不能把它劈得更细。”孩子们好奇地接过丝线，小心翼翼地尝试着，当看到一根丝线被劈成细细的几缕时，脸上都露出了惊讶的表情。
接下来是实践环节，顾星晚和苏曼卿给每个孩子准备了一个小巧的绣绷、一块素色棉布和几种基础颜色的丝线，教他们绣最简单的花瓣纹样。一开始，孩子们的针脚歪歪扭扭，有的丝线还打了结，不少人都