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第282章 —全力宣传(6 / 7)

下来,她们计划在全球范围内开展非遗手工艺 workshop,邀请各地的手工艺人和设计师参与,进一步推动非遗的传承与创新。而阿雅也没有忘记非洲的蜡染工艺,她提议下次合作可以加入更多非洲传统手工艺元素,让非遗融合走向更广阔的世界。三人相视一笑,眼中闪烁着对未来的期待,她们知道,这场关于非遗传承与创新的旅程,才刚刚开始。

巴黎时尚秀的热度尚未褪去,阿雅、顾星晚和苏曼卿的全球非遗workshop第一站就选在了意大利佛罗伦萨——这座文艺复兴之城的手工艺基因,与非遗技艺的传承内核不谋而合。workshop的场地设在一间百年老工坊里,石砌墙壁上挂着她们精心挑选的苗绣、苏绣作品,绣绷整齐排列,各色丝线在阳光下折射出斑斓的光。来自世界各地的设计师、手工艺人围坐在一起,既有带着好奇的年轻学生,也有深耕行业多年的资深匠人。

顾星晚正在演示如何将苗绣的立体纹样与现代服装剪裁结合,她拿起一件白色衬衫样板,指着领口位置说:“这里可以用苗绣的‘打籽绣’做局部装饰,既不会破坏衬衫的简约感,又能增添手工艺的温度,再搭配苏绣的‘平绣’勾勒领口线条,两种针法的虚实对比会很有层次。”苏曼卿则在一旁指导大家劈丝技巧,她指尖捏着一根桑蚕丝线,轻轻一捻就分成了八根细如发丝的丝线:“苏绣的细腻,在于劈丝的粗细,而苗绣的灵动,在于针脚的力道,两者结合时,要注意丝线的张力平衡。”阿雅则带来了苗绣的“马尾绣”材料,手把手教大家如何将丝线缠绕在马尾上,做出立体的绣纹:“这种针法能让图案更有质感,适合用在服装的肩部、袖口等需要突出轮廓的位置。”

workshop进行到第三天,一位意大利设计师突然举起手,语气带着困惑:“我非常喜欢这些技艺,但如果我们将其运用到商业设计中,会不会涉及版权问题?比如,苗绣的‘百鸟纹’、苏绣的‘缠枝纹’,是否有明确的版权归属?”这个问题像一颗石子投入平静的湖面,立刻引发了大家的讨论。有位年轻设计师附和道:“我之前见过有些品牌盗用传统纹样,却不标注来源,最后反而被指责侵权,我们不想遇到这样的麻烦。”

阿雅、顾星晚和苏曼卿对视一眼,心中都泛起了波澜。其实,这也是她们一直隐隐担忧的问题——非遗技艺多是口传心授,纹样和针法在民间流传千年,很少有明确的版权界定,这既让非遗得以广泛传播,也给版权保护带来了难题。之前在迪拜,就有小品牌模仿“苗韵”的苗绣手包,只是换了颜色和纹样,价格却低了一半,严重影响了她们的市场。

顾星晚先稳住局面,语气温和却坚定:“这是个非常重要的问题,也是我们一直在思考的。非遗纹样是民族集体智慧的结晶,不应被个人或品牌独占,但这并不意味着可以随意盗用、篡改。”苏曼卿补充道:“苏绣的很多传统纹样,都承载着特定的文化寓意,比如‘缠枝纹’象征生生不息,‘兰草纹’代表高洁,随意篡改不仅是对技艺的不尊重,也会误导消费者对文化的理解。”阿雅则结合自己的经历说:“我们寨子里的绣娘们,一辈子都在绣这些纹样,它们是我们的文化符号。之前遇到仿冒产品,不仅损害了我们的利益,也让消费者对苗绣的认知变得模糊,因为粗制滥造的仿品就是真正的苗绣。”

为了化解大家的顾虑,三人临时决定调整workshop的内容,增加一场关于非遗版权保护的圆桌讨论。顾星晚分享了她的经验:“我在设计中会对传统纹样进行再创作,比如提取苗绣‘蝶纹’的核心元素,重新组合成新的图案,并申请外观专利,这样既保留了非遗的韵味,又避免了版权纠纷。”苏曼卿则提出:“我们可以建立一个非遗纹样数据库,记录不同纹样的起源、文化寓意和标准样式,供设计师参考,同时明确规定,商业使用时必须注明技艺来源,尊重手工艺人的劳动成果。”阿雅接着说:“我们还可以推动行业规范,对于恶意仿冒、盗用非遗技艺和纹样的品牌,联合起来进行维权,保护真正用心传承和创新的从业者。”

讨论过程中,一位来自中国的版权律师也分享了相关法律知识:“目前,我国的着作权法对传统工艺美术作品有保护规定,但由于非遗的特殊性,维权难度较大。不过,近年来国家越来越重视非遗保护,各地也在出台相关政策,我们可以借助政策力量,为非遗版权保护搭建更完善的体系。”这番话让大家备受鼓舞,有设计师提议:“不如我们成立一个非遗手工艺版权保护联盟,由你们三位牵头,联合全球的非遗传承人和设计师,共同推动版权保护的规范化。”

这个提议得到了所有人的响应,阿雅、顾星晚和苏曼卿当场决定,启动“非遗匠心版权守护计划”。她们将联合法律专家,建立非遗纹样和技艺数据库,为传承人和设计师提供版权咨询和维权支持;同时,在后续的workshop中加入版权保护课程,提高大家的版权意识;此外,她们还计划与国际时尚协会合作,制定非遗元素商业使用的行业标准,明确使用规范和利益分配机制。

就在大家热烈讨论联盟章程时,阿雅收到了寨子里绣娘

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