可以说，现在的“龙苯”、“赞苯”、“祭苯”、“占卜苯”、“招财苯”、“魔苯”、“沐浴苯”等三十多种苯教，或多或少都和他们有着千丝万缕的联系。
他们因为行为孤僻，很少于外界交流，所以很少有人知道他们的底细。但无论是那个教派都对其十分尊敬，尊其为原始苯教。
承认自己的教派是袭承原始苯教教义而来，这点无论是谁都不可否认。
原本原始苯教极为强盛，但不知在很多年前发生过什么事情，竟然一夜之间一蹶不振，这才给了那些分支教派机会，一下子就出现了数十种苯教。
而由于时间久远，原始苯教以不可考，很多事情都是以传说形式流传下来，真真假假谁也分不清楚！
但六座山峰，让他想起了其中一个教派。
辛饶弥沃，或者应该称之为敦巴辛饶。此人是雍仲本教创始人，他在古象雄苯教中有最高的地位。
辛饶弥沃所传的“古象雄佛法”在古象雄传统文化中居于最至高无上的位，古象雄的王子幸饶弥沃大圣，为了救度众生而慈悲传教了“古象雄苯教”，也就是“雍仲本波佛教”或者称之为本教。
古象雄的王子敦巴辛饶，为了救度众生而慈悲传教了古象雄雍仲本教辛饶弥沃，也被尊称为“敦巴辛饶弥沃”或者“辛饶世尊”。既为祖师之意。
传说当王子降生的时候，宇宙光明遍照、天上百鸟齐鸣、祥乐繁花飘坠，万象更新。太子落地后，不扶而行，所踏过之处纷纷涌出莲花。幸饶弥沃教主三十一岁时毅然抛弃了朝政和豪华奢侈的宫廷生活，弃家出家，为在此生修得无上正果，独自一人到百花苑美朵林苦修，在不动静虑中升华。
之所以说这么多，就是因为那此人所传的教派继承者之一，就是孜珠寺。
而孜珠之意，就是六座山峰的意思！
那此人的身份就呼之欲出了，要是他猜的不错，此认便是孜珠寺之人。而此教派起源于古象雄国王子幸饶弥沃，必然和象雄国有着联系。
而松赞干布就是灭亡象雄国的人，那么一切都解释的通了..........。