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第二卷 萨满世界 第五十八章 嵩领神史(1 / 3)

耶鲁烈发现这个可以大大加快修行速度的秘法,完全是机缘巧合,却给他之后的修行之路,带来了天翻地覆的变化。

事情的起因是耶鲁烈在嵩岭山林间畅游时,偶然发现了一群形象和自己相仿、但是个头小很多的群居动物。

这些动物虽然个体实力不高,但都很聪明,懂得利用工具,并且可以在狩猎时完成互相间的复杂配合——按他的标准看,这竟然都是已经达到开智标准的存在。

这是一窝妖怪啊,太少见了!

这个发现引起了耶鲁烈极大的兴趣,便躲在暗中观察研究这群动物——也就是后来的人类。

结果这一观察,让他更好奇了,这群人类,居然个个都是先天开智,但让他想不通的是,这群人类,却并不是妖怪,一个都不是,因为他们竟然不像其它动物一样,开智后会觉醒神通和修炼之法!

然后他还发现了一件神奇的事。

由于他躲在暗处观察日久,便多次出手挽救了这些人类,使他们免于覆灭之灾。然后他就看到,这些人类竟然用木头砍成了一个与自己形象相近的木偶,摆在居住的地方,每日拜祭。

更有趣的是,自己只要在这些拜祭他的人类附近修炼,修炼速度就会得到数倍的提升,很快他就发现,这些帮助他修炼的神力来源,竟然是源自那些人类在拜祭时心中所怀的崇敬和畏惧!

这个发现让他兴奋不已。

一番琢磨过后,他发现,如果自己把妖印烙印到人类所祭拜的木偶中,即使自己不出现在这些人的附近,一样可以得到这些人的信仰力——这是他对人类祭拜时的崇敬与畏惧情绪的专用命名——的加持,而且更加精纯,修炼速度甚至提高了近十倍。

但是这种修炼速度的提升,只在人类祭拜他时的一早一晚,平时不祭拜时,则加持效果要弱很多。

于是他开始更频繁地出手帮助这些人类,意外的是,竟然适得其反,这些人类熟悉他的存在后,祭拜的次数反而少了,信仰神力不增反减,这让他百思不得其解。

于是他又找了许多这样的人类去试验,无一例外,都是这个结果。

不过随着他对帮助人类数量的增多,祭拜的次数竟然又开始慢慢增多,不过信仰神力由原来的敬畏各半,渐渐地变成了敬多畏少,最后敬信仰神力竟然达到了九成以上!而且哪怕平时不祭拜,这种敬信仰神力的水平也依然很高!

就这样,耶鲁烈开始彻底爱上了这种修炼方法,并把这种修行方法取名为“神修法”。

于是为了让“神修法”获得更高的信仰神力来源,他不断地在嵩岭深山密林里寻找人类的身影,并把他们纳入自己的保护之下,教他们使用火、发明和使用弓箭、甚至驯养动物为己用等。

并且他还把自己修炼之法——旋天术,传授给了人类。

不过遗憾的是,旋天术是他自己的觉醒神通,这些人类只是外形与自己相仿,实则神魂体魄相差很多,旋天术与人类契合度并不高,不但让修炼者九死一生,能成就者也极少。

这些人类中,最高也只能凭此术修炼到五旋天,从未有一位人类修行者能以旋天术突破神人壁垒到六旋天——也就是金丹境。

但是这仍然极大地提高了人类的战斗力,所以并不防碍耶鲁烈渐渐地在嵩岭人类口中成了智慧与力量的化身。

在人类的传说中,耶鲁烈极其聪明,仿佛是有九个头脑,能不分昼夜地思考学习,无所不会。而且神通广大,就像是拥有八个手臂,无物可敌!

就连人类祭拜他的木偶也渐渐变成了九头八臂的形象——当然,这个变化是好的变化,因为耶鲁烈感觉到自己的修炼速度再次获得了提升!

终于,经过了上万年,他的神力凝炼到了一个极高的水平,开始招致天上雷霆的频频光顾。但是每一次他都能轻松扛过,神力反而更加精纯洗练,最后达到了一个圆润无瑕的状态。

终于,在一次雷劫中,他干脆地把漫天雷霆尽收体内,完成了一次大蜕变。

这个蜕变,一是让他的身体变得至坚至韧,无法损坏。二是让他能够随心所欲地操控雷霆,并再次觉醒,获得了新的修行法门——这个新法门中,把对应的境界称为元婴境!

就在耶鲁烈进入元婴境后不久,一次与同为修行者的“创世三女神”的修行交流,彻底改变了一切。

当然那时她们还不叫“创世三女神”,甚至性别都不明朗,也没有固定的称谓,耶鲁烈则称她们为“东海三仙”。

耶鲁烈之前的修为水平在嵩岭并不突出,但与嵩岭的众多妖修一直都保持着十分良好的关系,包括东海三仙,大家经常在一起交流修行心得,切磋道法。

而东海三仙因为道法精深广博,往往能给大家很多有益指点,隐隐成了嵩岭一带修行者的领袖。

耶鲁烈悟得神修法后,便一直在各个人类族群中穿梭忙碌,乐此不疲,所以不免与嵩岭众道友交流日益减少,最后干脆长期缺席。

他却并不知道,他的这种做法,已经让他在嵩岭修行者中,得到了一个“不务正道”的评价。

这一日,在耶鲁烈进入元婴期不久,“东海三仙

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