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第二百零五章 炼铜才能富国强兵(2 / 3)

荣就是用膝盖都能想明白。

郭荣此刻正在兴头上,当然不想听着劳什子归政法师唠叨。

但这归政法师,郭荣即便是不想见也得见。

归政法师法号智佺,乃是此时中原最具影响力的高僧之一,常年在河北和开封宣讲,号称信众门下三十万。

而且这“归政”的师号,还是郭荣的养父,先帝郭威亲自颁发的。

先帝郭威在位时,这归政法师还经常出入宫廷,给郭威讲法。

所以,这归政法师的面子郭荣还是要给的。

就在今年年初,归政法师刚刚结束在河北各地的讲法,携众多弟子赶赴开封,准备开坛讲法。

结果却碰到郭荣限佛禁铜一套组合拳,搞得各地不敢开设佛坛,归政法师的巡回讲法计划只能无奈中止,加之他年岁甚老,走不太动了,干脆便长居开封。

想来这归政法师是城里的一帮寺庙联手推出来的帮手,郭荣冷哼一声:这帮秃驴当真打得一手好算盘,知道朕不能拂归政法师的面子......

不过这归政法师今年都有八十了吧?垂垂老矣的老东西,竟然还敢来劝朕?不知他是作何想的,当真不知好歹.......

一念至此,郭荣从御椅上站起身,对门外的张守恩吩咐道:“去带归政法师过来,朕倒要见一见他。”

王朴见状拱手道:“陛下,臣先行告退。”

“不急,你坐下来看着便是。”郭荣正了正洁白的衣领,气势陡然威严起来。

过了片刻,一名步履瞒珊的驼背老和尚,在张守恩的帮扶下,进到了偏殿。

老和尚头顶僧帽,身披袈裟,一张老脸满是褶皱,垂着头一步一步缓缓行到御座前,对御座躬身行礼:“草民释智佺,贸然求见,还请陛下宽恕。”

郭荣几步便走到释智佺身前,伸出双手托住老朽的身躯,故作殷切:“法师年已耄耋,无需多礼。”

说罢,郭荣忍着扑面而来的腐朽气息,高声道:“守恩,还不快给法师看座?”

“是。”张守恩连忙搬来一张靠椅,放到王朴的对面,并帮着释智佺坐上了座椅。

低着头喘了口粗气,释智佺似乎并未注意到对面坐着的王朴,颤巍巍地抬起双手,勉强做了个做拱手状:“草民今日贸然求见,是有一事想劝谏陛下。”

郭荣并未回御座,就站在释智佺身旁不远,淡然道:“法师想说什么直说就是,无须讳言,朕都听着呢。”

释智佺只说了一句话,胸腔就开始抖动起来,仿佛已是命不久矣。

郭荣瞧瞧对张守恩使了个眼色,张守恩当即会意,连忙离开偏殿去叫御医过来,以防这位归政法师死在了殿中。

“陛下,草民有一事恳请陛下。”释智佺一字一顿地说道:“请陛下收回昨日的禁铜诏令。”

“法师,朕乃是天子,一言九鼎,昨日的诏令早已昭告天下,绝无收回的道理。”郭荣拒绝得很干脆,而且理由也很充分。

释智佺却不正面接招,而是缓缓说道:“陛下,佛像乃是众信徒信仰所在,贸然熔铸,恐天下信徒惶恐不安,还请陛下网开一面。”

郭荣也是有样学样,背着手问道:“朕有一问想请法师解疑。”

释智佺沉默了一会,方才开口:“陛下请说。”

“佛如何度化众生?”郭荣却是提了个佛法上的问题。

王朴暗暗替郭荣捏了把汗:陛下放着为君之道不用,难不成要靠佛法来驳倒归政法师吗?

郭荣懂佛法吗?在王朴看来,只是略懂而已,现在却放着自己最锋锐的矛不用,反而要拿短匕去攻击对方最厚实的矛,这未免有些太不理智了......

限佛新法出自李谷,禁铜诏令却是王朴与郭荣合力制定的。

昨日颁行的先铜诏令,其中大半都是王朴的心血,他就期待着限佛诏令能够帮朝廷搜集到足够南征的庞大军费,这样自己的平边策才能顺利施行。

释智佺也感到很意外,陛下竟然想靠佛法驳倒自己吗?岂不是不知天高地厚?

“陛下,佛法无定法,佛度化众生之法无穷无尽,不可名状。”释智佺言下之意,就是在讥讽郭荣不懂佛法,问的问题毫无意义。

郭荣不以为忤,接着问道:“那法师以为,佛是否不分贵贱,人人皆可被度化?”

释智佺虽然搞不懂郭荣为何要作此问,但还是老实答道:“然也,众生皆入六道流转,故而众生平等。”

郭荣微微一笑:“朕以为,佛视众生平等,这便是行善。”

行善?释智佺也听说过这种说法,但这是用儒家的理论来解试佛的行为,从佛法上来说,是绝对行不通的。

但还没等释智佺解试,郭荣就继续滔滔不绝道:“既然佛以善度人,那世间百姓缺铜铸钱,区区俗世间一尊铜制佛像,佛定然不会吝啬。”

“陛下,这......”释智佺虽然知道郭荣是在胡说八道,但他如果要反驳,就得从前边佛之善为何物开始辩驳,但他人实在太老了,脑子虽然还勉强能转得动,但嘴巴却很难跟得上了。

见释智佺哑口无言,郭荣趁胜追击:“朕还听闻西方有一佛,其转世

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