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第十七章 前因后果,古怪因果(1 / 2)

不晓得过了过久。

黑暗之中,吴浩说道,“挺久的了……要不要将芹儿弄醒了?”

吴知古娇声道,“不要……她没事的……叫她再睡一阵子罢……”

吴浩笑道,“好!再睡一阵子!”

这个“再睡一阵子”,前半段之事,不容细表;后半段之时,蜷在吴浩怀里的吴知古,娇声腻语,前因后果,娓娓道来。

她是荣王妃的“替身”。

两宋时代,有这样一般风气:奉佛、奉道的贵势人家,买下一道度牒,另寻一人,送了给他(她),去做僧、道,以为自己的替身,代自己出家修行,如来三清若降下福报,都在自己身上,大是功德一件。

当然,替身也要挑过的,替身面目可憎、无知无识、不守戒律,在如来三清那里,就是自己面目可憎、无知无识、不守戒律,愈富贵的人家,挑选替身,愈是仔细。

有一个很好的例子——鲁智深之于赵员外;像鲁智深那样,使酒、打人,打的寺里“卷堂大散”,就实在谈不上啥“功德”了。

吴莹(吴知古芳讳“莹”,还记得吗?)本不识荣王妃,是她的一个闺蜜,出入荣王府,算是荣王妃的一个“女清客”,对荣王妃提及吴莹,说她容貌端丽、知书识礼,目下寡居,且无子女;另外,她既是与莒郎君的表姊,拐弯抹角的,同您也算是亲戚,是自己人,做您的替身,再合适不过啦。

荣王妃见了吴莹,十分满意;而吴莹的亡夫留下了极重的债务,正压的吴莹喘不过气来,于是,以还清债务为条件,吴莹终于答应了替荣王妃出家。

荣王妃是云门寺第一号施主檀越,买下的度牒,也是“佛牒”,一直挂在云门寺名下,但吴莹只肯做女冠,不肯做尼姑,事情僵住了;云门寺的长老,法号智果,神通广大,不晓得用了什么法子,疏通了上头,在云门寺内,起了一座小小道观,荣王妃再买个道牒,如是,吴莹就在云门寺内“出家”了。

观名“远岫”,道号“知古”,都是吴莹的自拟。

还有,应荣王妃的要求,吴莹发的是“长愿”,也即是说,终生不能还俗。

那个过来杀她的人,名叫卢松,是她的……小叔子。

吴浩颇为意外,一转念,笑道,“怕不是因爱生仇罢?”

吴知古不说话,半响,幽幽叹一口气,“你真聪明。”

这个卢松,本也算文武双全,但交了一班损友,走上了邪路,非但吃喝嫖赌,无所不为,甚至还有蒙面劫道的行径,家里大多数的债务,也是他欠下的。

兄长在日,他就多次兜搭嫂子,每一次,皆为吴莹严拒,却不能说给丈夫知晓,苦恼不堪;兄长弃世,卢松无所顾忌,对吴莹的纠缠,近乎半公开了,吴莹答应做荣王妃的替身,实在也与此有关,不如此,不晓得怎样才能甩开这只瘟神?

卢松始终不能得手,愈来愈不耐烦,吴莹的出家,更叫他恼羞成怒,于是,吴莹非但没能如愿避开卢松的骚扰,反而惹来了杀身之祸。

“一时半会儿,”吴浩说道,“他确实不会再履险地,但日子长了,就不好说了!你如何就敢确定‘他不会再来了’?”略一顿,“这个‘远岫观’,到底不能长住!”

吴知古叹口气,“走一步、看一步罢。”

“除非……斩草除根!嗯,这件事,我去办!”

吴知古身子一颤,“不!不!他不仁,我不能不义!先夫就他一个亲兄弟……”顿一顿,轻声说道,“咱俩现在这个样子……我已是对不住先夫了,绝不能再害了他的兄弟!”

“屁!什么对不住?哪个说老公走了,老婆不能再嫁的?”

吴知古不说话了。

心说,我已经发了长愿,是不可能再嫁的了,唉。

吴浩则心说,要说对不住,您倒是有点对不住那个荣王妃,你不守戒律,就算她不守戒律,哈哈!

“对了,那个智果禅师,为人如何呀?”

“很好呀!”

吴知古说,智果长老对她,十分礼待;非但如此,就是对赵与莒,也从不以不懂事的少年人相待。

凡赵与莒过来探望表姊,智果只要在寺内,必定请与与莒郎君会面,谈佛论道,谈诗论词,每一次,都是如对大宾的模样。

这……有点不对劲罢?

礼待吴知古,十分正常,她是本寺第一号施主檀越的替身嘛;可是,对一个未成年的闲散远支宗室“如对大宾”,有什么必要呢?

智果这种人,手眼通天,打过交道的王公亲贵,不计其数,一个小小少年,正常情形下,不会在他眼内,撞上了,随便客气两句就好,根本用不着每一次都亲自接待,“如对大宾”呀?

若吴浩不晓得云门寺同上乘宗勾连,听到这个,虽有点奇怪,但不会深究;可是,既晓得云门寺里头有古怪,便觉得,智果之待赵与莒,也有古怪了!

吴浩是个爱开脑洞的,天马行空,随意所之,开着开着,脑中亮光一闪,莫不成——

吴知古见他一直不说话,有点奇怪,拿一根柔腻的手指,在他胸膛上轻轻一点,“怎么啦?”

吴浩的怀疑,不可以同吴知古分说的,笑一

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