无相劫破后，给孤独园恢复了静谧祥和，光束降临，幽昙婆罗带着鹿久和阿飞出现在羽的面前。
五彩缤纷的莲花，在羽周身盛放着，映衬着他脑后若隐若现的常寂光芒。
幽昙婆罗耐人寻味地问：“感觉如何？”
羽妙不可言说：“我本以为破除执着后，我会变成另一个人，但实际上，我还是我，只是多了一份从容和超然……”
这也是凡夫俗子们不了意之处了，他们认为不执着，等同于站在执着的对立面上，殊不知这不执着的背后，隐藏着一层极难察觉的执着，那正是‘法障’！
超越执着，超越不执着，超越一切二元对立，就是佛讲究的‘空’。
空之妙，空之缘，引发修行者对所谓‘空’的执着，于是，他们便落入了‘执空’中，空而不执空，是为究竟空。
故同一件事，不执着于去做，也不执着于不去做……那到底做还是不做呢？当你超越了二者，本心会给出答案，该做的事情，仍然会去做，但动机和出发点，就不再是欲望、利益、甚至是人们所歌颂的信念了……而是某种，不会随着时空变迁而消散之物。
那即是‘空智’！
幽昙婆罗又道：“婆娑罗同样渡过了无相劫，为何会被你三言两语撼动，这个问题，想必你也有答案了。”
羽若有所思：“他说自己破除了我相，人相，众生相，和寿者相，与天道共情了，但实际这四相本就不存在，又何来破除一说呢？他既宣之于口，恰是着相的铁证，至于为何他能渡过无相劫，与天道共情，想必是用了我曾向你讨教过的‘秘密法门’吧。”
幽昙婆罗赏心悦目地颔首道：“不错，想知道是什么旁门左道吗？我现在可以告诉你了呢。”
羽淡笑着摇摇头：“既是旁门左道，我又何必知晓呢？”
幽昙婆罗赞许：“看来，你是彻底破除‘我执’了。”
羽画风突变道：“虽然我不再执着了，但我要X你100次这件事，还是要兑现的……”
幽昙婆罗：“不是99次吗？”
羽挠头：“呃，抱歉……我着相了，何必执着于次数，反正XX只有1次或无数次，你就洗白白等着吧~！”
幽昙婆罗掩面娇笑：“咯咯咯，在那天到来之前，我得好好‘疼爱’你呢，咱们到极乐岛去吧！”
羽花容失色，赶忙转移话题：“着相了，着相了，话说，天道轮回的第二劫，还望您垂示呢！”
“……”鹿久在旁听二人论道，听得正不亦乐乎，被这突如其来的虎狼之词，弄得是心惊肉跳，心说：这就是冥土和人间，最强大的代表吗？
小插曲过后，四人席地而坐。
幽昙婆罗说：“这天道轮回劫的第二劫，是名无法劫。”
羽问：“无法，就是没有法吗？”
幽昙婆罗说：“不，不是没有法，是对法从此不再有执着，这个法，不是你们所谓的忍术，不是大筒木的瞳术，也不是式神，而是世间一切法……”
羽：“一切法，执着，这便是‘法执’吗？”
执着有‘我执’和‘法执’之分，无相劫是破除我执，而无法劫，正是破除法执。
羽突然想到一个关键性的问题：“你说过，始祖神是度过了天道轮回劫次劫的神，垂根是天之唯一神，那相应的，般若王和真若王，也可以称作‘天之始祖神’吧？”
言外之意，既存在天之始祖神，想必也存在‘地之始祖神’！
幽昙婆罗没有即刻回答，而是示意羽说下去。
羽：“我之前就觉得，冥土八大使者，都给我一种看不透的感觉，那感觉甚至在‘婆娑罗’身上都不曾有过，只在和有过惊鸿一瞥的般若王身上，有过类似的气场，祂们的身份，该不会……”
幽昙婆罗：“不错，八大使者，正是我极乐冥土所诞生的‘始祖神’，他们并非生命体，而是在我到达极乐冥土前，就于冥土法则中诞生的，和式神一样，同属‘法生’，因为不是生命体，祂们也就无法服用查克拉果实，能有如今的道行，全依仗岁月沉淀，故底蕴无法同天之始祖神的般若王，真若王相提并论，合八人之力，方能同二者之一分庭抗礼。”
羽：“原来如此……七个时空，全都存在着八大使者吗？”
幽昙婆罗：“当然，能超越时间的，只有唯一神。”
冥土在七个时空，共有五十六个地之始祖神，相较仅有十四席的天之始祖神，数量占据绝对优势，战力却不能相提并论，所以平行时空的诞生，才对冥土压倒性的不利。
羽：“我明白了，请告诉我，第二劫的关口吧。”
幽昙婆罗：“将有为法，转为无为法。”
羽：“有为法，无为法……”
幽昙婆罗：“有为法，从广义上讲，是因缘和合而生的一切事物，其存在会受外界条件制约。”
“无为法，从广义上讲，指不依因缘和合而成的不生不灭、无来无去、非彼非此的绝对。”
“神树查克拉果实，赋予使用者永恒的生命，与天同寿，仍在有为法中，为什么呢？因为果实，需要人力播种，吸收养分生长壮大，亦是因缘