鬼和人属于两个世界,在普遍人的意识中，鬼是可怕的存在，但实际上鬼本身并不具有伤害他人的能力,鬼对于人的攻击主要限于攻击人的神识,通过影响神识而让人产生诸如鬼打墙之类的错觉，包括人见鬼,也是鬼的意识作祟。当人产生害怕恐惧等情绪时，意识会变得薄弱,变成自己吓自己,从而慌乱之下伤到自己。
如果一个人的精神世界稳固，那么鬼便无法进行精神攻击，更没法让对方看到自己,甚至会因为对方的神识强大构筑的防御坚固远远避让。多数情况下，人的神识都没法被鬼攻击,但人同样是一种情绪容易崩坏的生物。
除此之外就是更玄乎的命格，有些人天生八字轻，阳气弱，这一类人也容易遇到脏东西。
话远了……
霍闲打算把魏源母亲“请”来，原世界线中玩家死了五个,但五个人都是死于“诅咒”,接触到诅咒本身的人都会在深夜里自我了结,而不是对他人痛下杀手,他想知道是什么促使魏源母亲杀了李虞,或者说，杀了李虞的角色魏小军，钱佳佳死的真相又是什么？
怎么说也是当过天师的，手头工具虽不够,可能在这个副本也不允许有超出设定的操作，不过人总得要学会变通，况且霍闲都已经用筷子驱过鬼了，说明还没超过设定。
他准备的东西很简单，一只碗，两根筷子，一把土，仅此而已。他将土洒在桌上，碗倒扣在土中，再在周围写上常见字，最后将两根筷子交叠置于碗底。
在他请筷仙钱，霍垣忽然问了一个问题：[霍闲，大魏村好像没几个人识字，难道请一个得教认一遍字？]
霍闲：“……”好问题。
“是我考虑不周。”他差点忘了时代背景，教育别说普及度，一个村子里就没几个人识字，而且没有魏源母亲的生辰八字，请来的还可能是孤魂野鬼。
他稍稍思索片刻，随后将桌上的土又抹平，然后分别在四个方位画上圆圈、三角、叉和勾四个标志，一目了然。
霍垣很早就知道筷仙，比起筷仙，笔仙碟仙其实更常听说，玩的人也多，他曾看过筷仙的电影，但每部电影里就有不同的玩法，总之他是觉得很复杂。
然而到了霍闲这里，复杂的筷仙又变得无比简单。
霍闲一根手指指间点在两根筷子的相交处，口中念着请仙的词，三遍之后，屋内有一股阴气袭来，他指尖下的筷子轻轻晃了晃。
“筷仙，你来了吗？来了请指勾。”霍闲道。
筷子缓缓转动，指向了勾的位置。
霍垣看得眼睛一眨不眨，霍闲又道：“筷仙，你是男是女，男指圆圈，女指三角。”
筷子继续转动，但圆圈在他勾的旁边，中间隔了底下的筷子，要转过去可能会脱手。
霍闲事实道：“筷子两头都可以指。”
此话一出，筷子便咕噜噜转了一个大圈，用另一头指向圆圈位置。
霍垣原先还疑惑霍闲怎么把代表男女的圆圈和三角放相邻处，原来是方便筷子两头指，真不愧是他男朋友，脑子就是聪明！
第一个被请来的“仙”是一个孤魂野鬼，死了已经有好几十年，几十年前就住这一带，因死前有怨气徘徊在人间，霍闲没有立刻把他送走，而是问他知不知道附近原来有一棵老槐树。
老槐树，也就是这个副本诅咒的由来。
大魏村的殡葬习俗是土葬，人死后停棺三日下葬，由村子里的男丁抬棺送葬，问题就出在抬棺用的抬棺木，也就是“龙杠”。
村子里目前用的龙杠已经三十年，没错，整整三十年，“诅咒”出现那一年更换的。
原世界线中原主在几天后第一个玩家死亡村里办丧事注意到了龙杠，龙杠上阴气极重，即使远远站着，也能感受到那上面传来的危险。于是他几番打听，才从魏来爷爷那里得知那根龙杠的年代。但村里没人将诅咒和龙杠联系到一起，而是都在骂一个初次用新龙杠抬棺的一个人，因为当时那人嘴贱说了句“这木头那么粗，都能抬两个人了”，有些话是犯忌讳的，“能抬两个人”不就意味着死一个不够，还得再死一个？
言归正传。
霍闲会问筷仙知不知道老槐树，是想确认下老槐树的位置，然后去看看。
可惜筷仙不能说话，他也不可能现场画一张地图让他指明所在，不过从一问一答中，他还是得到了一些有用的信息——槐树存在了有上千年。
树活千年而成精，而槐树本又被称作鬼木，阴气重，易招鬼，若是生了灵或有其他灵物附着，倘若被砍，报复活人也实属正常。
槐树的事先放一旁，还是继续招鬼，不，请筷仙。
这一次，霍闲第一遍请词还没念完，他手指下筷子就已经有了动静。
[霍闲，阴气重了很多。]霍垣道。
[嗯，应该是她来了。]魏源母亲是孕妇，孕妇鬼的怨气是远高于一般鬼的。
“婶子，是您吗？”霍闲语气平静问。
筷子迅速指向勾的位置，显然她之前已经观摩过霍闲和筷仙的交流。
霍垣不免绷紧身体，他担心魏源母亲会伤害霍闲，转念一想，似乎又没这个可能，霍闲有世