生命为何而存在，生命又为何而发展？
付青锋的答案是，欲望。
对生的欲望，驱使物种间相互竞争，植物竞争光和水，动物竞争捕食猎物……
生命最原始的渴求，就是活着，但只是为了活着而活着，生命就将毫无意义，一如为了存在而存在的石块。
当经验被积累，当认识被构建，更高级的欲望衍生出来了，它影响着哲人们的思考，影响着社会的发展，并且直通存在的终极奥秘——存在本身，就是提醒着生命去寻找自己的价值。
从原始的生存欲望，到高级的权势财富，再到更广阔的社会价值，乃至于延伸至顶层需求——自我实现。
大大小小的欲望需要满足，人就是为了获得这些满足感而活着。
问题衍生出来了，倘若长生不死，无所不能，能够满足各种肉体上的，乃至精神上的欲望，那么生命就失去了存在的价值，因为他已别无所求，连思考都显得多余。
生存的本能随着修为的提高而不再需要，肉体的欢娱随着存在形式的升华而显得可笑，社会的追求随着个人阶层的拔高而渐渐远离，有什么欲望能禁得起时间的打磨而永不消散呢？
虽然大大小小的欲望无数，但在付青锋看来，能永恒不灭的，维系着“神的思维”的终极欲望，有且只有一个——
探索未知的好奇。
未知永远无穷，妄想以区区生命挑衅无休无止的重叠宇宙，显然是可笑又可悲的，但正是因它的永无止境且从不重复，生命的色彩也因之而永不褪色。
以之为核心，在实现的过程之中还会涌现出其余的大小欲望，无休止的重复，维系着思维永不落幕并且充满活力。
所以付青锋来云海间，除了汲取法则之力，也是为了好好欣赏一番这天空之城的奇景。
云海间是浮在空中的一片洞天，与倒悬天一样，没有法门无法进入其中，只能看到外围的茫茫云雾，神秘的云影城，就藏在其中的空间夹层里。
云海间的下方是片繁盛的城镇，上古年间，云影鹤王曾庇佑一方，百姓感其德，遂居其下。
与倒悬天的龙王不同，云影鹤王避世不出，正如其名，居于云海归隐。
只是再如何的不争，也避不开帝王的野心。
这位妖帝并未选择与那位初代皇帝的神枪一试锋芒，而是自尽于此，为他的子民，谋求万世长平。
付青锋穿着一身白衫，望着天上渺渺白云，走入白云下的云海城，没有任何一个人发觉异样，如同一滴水融入海洋。
这座城镇四处都可见浮云的标志，房梁上、店门前、酒楼顶，全都纹着白色的云朵纹路。
城市的中心，是座天台，也是通往云海间的天梯，每到拜年祭，皇帝都会来亲登此台，与昔年妖帝后人会晤一番。
城中市民不复往日喜乐开怀，一副揣揣不安的样子。
付青锋随意拉了个行人问道：“这位兄台，为何城中一片暮气沉沉？”
那人也不看他，摆摆手拉开了点距离，撂下一句话：
“你是新进城的吧？据说攻破周朝的魔头要来云海间，掳走其中所有女眷收做后宫！”
“哦，那还真是魔头。”
“可不是嘛，无耻好色之徒，唉，真不知道世道要变成什么样……据说还要每天献上一百个童男童女给他挖心喝血，祭练魔功！”
等等，怎么变成一百个了？
付青锋还想再聊点什么，那人已经走远：“行了行了，我还得收拾行李呢，得在魔头来之前避难。”
付青锋看着他的背影，无奈地耸了耸肩。
自己有这么可怕吗？
说到好色……
云影城里，好像是母系氏族吧……
那位云影鹤王早年落难之时，为一女修所救，悉心呵护，日久生情，便是日后登顶妖帝，也不曾忘记，时值法则消隐，灵气退散，天下大乱，妻子修为不高，云影鹤王恐伤爱妻，也就没有参与战争。
本该是一段流传千古的佳话，却终究是神通不敌业力。
两人的后代却是随着妖帝的自杀而得以存活，当那位女子捧着云影鹤王的云逍珠递给夺走她爱侣的皇帝之时，她心中是何等感想呢？
付青锋来到天台之前，看着其上铭刻的壁画，唏嘘不已。
皇帝微笑的端坐龙椅之上，享受着万民爱戴，殿下的女子一步步走上台前，亲手将夫君的精魄送上，低头不语，谁也看不清她的表情。
帝业已崩，斯人已逝，唯此情长存。
壁画刻绘的栩栩如生，也是以流云镶边，通体凝白，却显得层次色彩分明，足以见得雕刻者功力非凡，哪怕是付青锋这种门外汉，也能感到其中的种种复杂与无奈。
你们的故事永放光辉，他们的野心湮灭于尘土。
怀着这样一种心情，付青锋踏上了天台。
天台并不大，地面像是纯白的瓷砖，只是中间有一个小圆孔。
拿出皇宫中找到的云逍珠，放在天台中心。
这颗宝珠也已光芒黯淡，显然是在之前大战争中受到严重损伤。
不过开启大门，还是没有问题的。