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第二十章 刁钻老头问古怪(1 / 2)

“嚯嚯,有意思。”老头摸了摸自己的头,很感兴趣地说:“你倒是说说,为什么练武成了享受人生?”

“如今的世界,武功再高也挡不住飞机大炮军舰导弹核武器原子弹,冷兵器时代那种刀枪棍棒的形式早就过去了,练功当然不是为了打仗。但‘武’的精髓不仅在于格斗,更重要的是一种内在的修养。”唐成解释说。

外行人都知道习武之苦,而唐成却说练武的原因是为了享受人生,真是很新鲜的逻辑,想想可能也只有唐成才说得出这样的话了。

“有点意思,继续说。”老头点了点头,看向唐成。

“再看看如今世界上形形色色的人都是怎么生活的:上几层楼、爬一段坡就直喘粗气,看一场立体电影、在地上蹲一会就头晕想吐,多读几页书、写一篇短文就会精神倦怠,世上的美食放在眼前也吃不出好滋味,隔三岔五就看病吃药打针输液,这是一种什么样的人生呀?”唐成说出了自己对现实生活的一种看法。

“闲时游山玩水身轻体健,忙时事务烦杂也能精神饱满,干什么事情都有劲,吃什么都是香喷喷的,这又是一种什么样的人生呢?”老头意味深长地说,看样子他是在回忆往事。

“这是两种不同的精神面貌。”唐成回答说:“不同的生活现状区别就在于有没有一个健康强壮的身体,有没有一个好的心理状态!身体状态不一样,心里的感受就不会一样,生活的质量当然也不一样,在这世界上能享受到的乐趣肯定也是完全不相同的。”

“这就是你说的享受人生?”老头看看唐成,眼神里有了赞许的光泽。

唐成的身心状态不是普通的锻炼能够达到的,自从内家功夫习练有成,触摸到“劲随意走,运转由心”的门槛时,在通常情况下,日常生活中,几乎不会觉得疲劳和倦怠,总是保持一种身体舒爽轻健、精神饱满清醒、感官明晰敏锐的状态。

根据唐成目前的感知,还没有另外一种别的锻炼方式能达到这样的效果。这种生活状态,是花多少钱也买不来的人生享受,没有亲身经历是根本不可能体会到的,这就是唐成最切身的体会。所以在“伤了元神”之后,对一般人而言没什么大碍,唐成却觉得非常的不适应。

“是的,这就是我的人生享受。”唐成认真地回答。

听见这番回答,陆超非常满意,连连点头说:“不错不错,孺子可教也。”随即转换话题:“你的功底不错,可你知道世间各门修行都有道、法、术之别吗?拳脚功夫要是以‘法’而论,分哪几种?”

唐成不假思索的回答:“分三种,练法、演法、打法,其中练法是根基。”

“慢慢来,一件一件地解释清楚。”老头很感兴趣,鼓励唐成继续说下去。

“拳脚功夫中的练法是根基,比如说我现在已经接触到了‘劲随意走,运转由心’的门径,所学的功底和心法都属于练法,不经过长期习练是不可能有真功夫的。”唐成没有任何顾虑,而是侃侃而谈:

“但是功力深未必会打架,就像金庸笔下的小君宝功力深厚,却要向杨过学三招才会跟人动手。其道理并不是很难解释,因为打法与练法不同。举个例子来说:练法就是用很多的食材和辅料通过反复的试制做成一盘菜,这个菜好不好吃,合不合口味并不重要,重要的是这个过程的完成,打法就是品尝这盘菜味道是否纯正的经过,注重的是尝试,是结果,也有竞争相斗的意味了。”

这时候,唐成的脑海里出现了一个片段:在练习“跨步大劈桩”的时候双掌缓出圆收,就像推动一座山在前进,能够感受到内劲随着神气鼓荡,游走百脉川流不息含而不发。但是,他也知道,格斗时发力是完全不同,要劲随意射如鞭而出,没有经过专门的练习是不能熟练掌握。于是,接着说:

“打法也有招式拆解,既有大开大合、端正威猛的招术,但撩阴、插眼、锁喉、暗肘、顶膝、踩踝等‘损招’也一样都不能少。因为打法的核心不是和和气气的比试,需要尽量不伤害对方,那就是一种戏法。真正的打法目的就是击倒、击伤对手,在最短的时间内以最小的代价让人丧失反抗能力,战胜对方,甚至置对方于死地。”

这时候,唐成又想起了那位教官的说法:“真正高手之间的格斗,就是你死我活的战斗,不是演戏,战场上不是演技场,是不会讲情面的,那是要付出生命代价的!”

于是,他绘声绘色地说:“打法分出胜负一般不会用太长的时间,而且大多很难看、没什么观赏性,不会出现武侠电影中那种精彩的、你来我往的精彩场面。但这并不意味着‘武术’没有观赏性,除了练法和打法之外,还有演法。

过去走江湖卖艺的,现在拍影视剧搞动作设计的,都需要研究演法。它是一种可以在台上表演的套路,包括现在很多人在学校、公园里学到的所谓武功拳术。比如太极拳,基本上都是演法。演法套路如果没有练法为根基,又不知如何用打法去拆解,就相当于一种动作编排很复杂的体**。如果功底不够的话,完整的套路也是演不下去的,比如最简单的长拳套路中一个侧身飞踢的动作,没有练过的话一般人都做不出来。”

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