昶元真人看唐成对周打铁茶很有兴趣，讲起了一个传说典故：“相传清朝乾隆年间，江西丰城荣塘乡有个秀才，名叫周打铁，因屡考不中，便灰心丧气，不愿再应试，但他不会种庄稼，又没有别的本事，经常被人奚落，很是烦恼，他的妻子十分贤惠，知道了他的心事，提议隐居在罗山深处，耕种茶园，也可以度日，他悻然应允。”
“真是一个贤惠的妻子。”唐成赞许地说。
“时间过得很快，转眼间他们在山里耕种茶叶也有了十年，由于他们一心一意投入到茶叶种植上，所生产的茶叶得到了当地人的好评，日子也慢慢好了起来。”昶元真人的话匣子一打开就关不住了，越说越来劲：
“这一年，恰遇乾隆皇帝下江南，一日，周秀才上山采茶，有两个布商来到他家讨水喝。周妻忙泡茶接待，客人喝了茶赞不绝口，兴奋之余，提笔在纸上留下隐语，辞谢而去。”
“后来呢？”唐成迫切地问。
“周秀才回到家时，他的妻子忙拿出纸来，只见上面写着：‘秋后请送四斤上等茶到京市棉布庄。’但没有留下姓名。”真人继续解释说：
“春去夏至，夏尽秋来，周秀才按语意送茶进京，一路上晓行夜宿，风雨兼程，很快到达京城。这天天高云淡，阳光和煦，只见前面车马仪仗，鸣锣开道，好不威风，原来是乾隆皇帝离宫外出。”
“周秀才赶忙拦路询问，侍卫上去喝止。”唐成接过话题说：“这都是戏剧里的托词，不知道是哪个好事的人编排的。”
“也不管是不是后人编排的，那故事就是这样说的。”昶元真人继续说：“周秀才说明来意，递上纸条，侍卫接过纸条一看，正是乾隆皇帝的手书，不敢怠慢，忙将茶叶和纸条交与乾隆。乾隆大喜，知道是自己下江南时亲笔所题。因深感下江南时他家进茶之情，意欲留下秀才。周秀才丢不下辛勤耕作的茶园，执意回家。后来乾隆降旨，赐周打铁种的茶为‘周打铁茶’，并定为贡品。从此周打铁茶名扬四方，流传后世。”
罗山上的天气变化无常，这时候，竟然下起了大雨。那雨越下越大，雾也越来越浓，昶元道长干脆用一个铜锅煮上了粥，讲起了另一个传说故事：
早年间罗山一带经常干旱，逢大灾之年甚至颗粒无收，百姓苦不堪言，山下有谌氏孝女到山顶苦苦哀求上苍，祈求老天赐雨，她不吃不喝，也不睡觉，就在这里跪地哀求，整整七天七夜，终于感动了玉皇大帝，下令降雨。
风神、雷神、雨神一齐发力，顿时狂风大作，大雨连续下了三天三夜，山上的旱地得到了浇灌，山下的稻田也蓄满了水，雨还在下个不停。谌氏孝女又担心起洪水泛滥成灾，再次到山顶祈求雨停，说来也怪，这雨就真的停下了。
后来，谌氏孝女得道成仙，保罗山大地百姓风调雨顺，幸福平安，后人为了纪念她，就在她求雨的地方建起了神坛，便有了今天的谌母殿。
唐成听到这里，不解地问：“为什么又出现了观音殿、许仙殿呢？”
昶元真人没有给出一个圆满地回答，只说这里是“九狮聚会”的垣局宝地，唐成也不便多问，却自顾自地念出了一首诗：
远山朦胧
融在雨幕中
山下农舍淡淡
看不见炊烟
山中寒寺
围炉煮茶
烹一碟鲜薯
一碗豆粥
伴随悦耳鸟鸣
静心听雨
凝神看风
雨水如茶
昶元真人连连拍手说：“好诗，好诗！”
真是机缘难得，这位一心寻求安静清雅的隐士高人常年素食，也不喜欢云游，大部分时间就在这罗山谌母殿修行，其实也是一位诗词赋行家，不仅仅写古诗词，也写现代新体诗，这时候随即也附和着念出了几句诗：
林间暮雨潇潇
立在檐下，听
滴答的水声
泻入长空
夜归的鸟
在门前掠过
招呼着同伴
钻进屋角
就这样，一老一少两位从来没有见过面的风门中人竟然谈得很投机，简直可以说是忘年交了。这昶元真人很健忘，话匣子一打开就成了出闸的流水无法收回，将整个罗山、玉华山、升华山以及剑邑古城的典故说了个遍，不知不觉中已经过了子夜。
唐成住在谌母殿厢房中，与昶元真人对门，屋外雨声洒洒，室内静寂幽幽，在似睡非睡的状态中，他的身体不能动弹，嘴也不能说话，但意识确是很清晰的。
唐成的神识来到了一个陌生的地方，微风吹来，薄云遮盖住天上的太阳，轻雾从远处飘然而至，整个湖面和四周围的灌木花草若隐若现；风、云、雾就在身旁轻轻地走动，时而疾步如飞，时而漫步停留，仿佛要拢唐成入怀。他闭上了双眼，任由自己的身体自由飘散，如入仙境。
这时候，唐成听到一个老人的声音幽幽传来，竟然是一首歌：
春季里来百花香，桃红柳绿换新装；画眉山鸡齐欢唱，石蛙蟒蛇出洞房。
夏季里来清风凉，千岁岩茶飘异香；蛙鸣鱼跃鹅鸭美，成群牛羊遍草场。
秋季