在京城的崇祯皇帝，看到手里的报捷奏折，心里很是高兴，同时也犯愁。
一个国家毕竟有一辆百万人，怎么安置普通的民众？
让他们继续生活在朝鲜，肯定不行，于是他让王承恩拟旨，把那俘虏的朝鲜的士兵和家属全部迁徙去草原，筑建城池，。
允许军人的家眷跟着成为新城市的居民，分给他们土地或者牛羊，妥善的安置生活，这些人修筑三年的城池，恢复自由。
朝鲜的普通民众迁徙到中南半岛种植水稻，朝鲜的官员没有罪大恶极的，也要迁西到南洋的岛上，不必来京。
所有的事情有秦良玉负责协调，另外，让宣旨的太监传了一道口谕，让太子和马灭虏尽快回京。
宣旨的太监和锦衣卫赶到辽东，又追到平壤，最后在汉城才见到秦良玉。
接过圣旨以后，秦良玉就颁布了命令：要求毛文龙负责迁徙普通的民众和官员到南洋，
要求满桂、赵率教把谷山和元山以北咸镜道内的居民全部迁徙到草原上。
要求沈寿崇押解着所有的朝鲜士兵和他们的家属从新城港登陆，前往草原进行安置。
毛文龙很高兴啊，这是肥差呀，所有的官员都有银子呀！
他准备把这些官员签到马来群岛上，把普通的民众安置在安南等地的中南半岛上。
朝鲜普通的民众也愿意啊，那里水稻一年三熟，肯定吃饱是没问题，那个时代要求的都不高，吃饱饭生活下去就行。
太子和马灭虏接到口谕之后，两个人就不得不离开上了舰船，拉着朝鲜国库里的五百万两银子，先回新城港，把他这些天买到的东西带着，又转回天津港，从天津卫登陆，前往京城。
至于汉城和平壤之间，还有一部分城市和山林被叛军占领，那就两面夹击，慢慢的挺进，这时候，马祥麟他们就发挥了很大的作用。
剿匪以马祥麟为主，由北向南逐渐挺进，毛文龙这边的军队只负责防守，山地战本身就是白杆兵的强项。
轰轰烈烈的大迁徙，持续了一个多月。尽管有些人故土难离，但是所有的反抗全部被剿灭，血腥的杀戮让人不得不服从。
马灭虏和太子带着几十辆马车的战利品，在两千多士兵的护卫下，起码返回京城。
银子入了国库，马灭虏礼物分了两车，一车拉回府，一车拉到皇宫。
而他和太子两个人规规矩矩的在御书房外面，等待崇祯皇帝的召见。
这时，御书房里面气氛很是不好，充满了火药味儿。
原来是周延儒为首的东林党，他们对崇祯皇帝绕过内阁发布圣旨，讨伐朝鲜等等事情非常的不满。
尤其这些东林党人，每个人都有背后的利益集团，他们就靠海外走私赚的盆满钵满。
结果现在大明周边的朝鲜、倭寇国、南洋现在都是大明的国土了，他们即使想走私也没地方去，至于说想过马六甲海峡前往西方也不敢啊！
曾经有人试过，但是全部被马万军的军舰给拦住了，首先，停靠淡马锡，交完税以后再允许西行，反抗那是没有活路的，只有被火炮炸掉在海里喂鱼。
所以他们恨透了马万军，原来和朝鲜多多少少还能赚点，现在朝鲜已经没了，全部是一个国家了，他们的走私只能变成平常的经商，这里边的利益可是大打折扣。
马灭虏和太子在外面听着这些人口枪舌剑的在争辩。
有人说：“陛下，这是**，不应该拆散和驱逐朝鲜人，应该还让他们继续生活在半岛上。”
清正的一方进行反驳，说：“是如果叛乱了，是不是要杀你的头？”
这群东林党人又开始把事件上升到道德的高度，在我们是有礼仪的人，我们是有道德水平的人......
太子在外面实在听不下去了，伸手就把御书房的门给拉开，马灭虏和太子昂首就进了御书房。
两个人先给崇祯皇帝施礼。
崇祯看他们两个安然无恙，就说：“行了，你们两个在旁边听着。”
太子躬身施礼说道：“启禀父皇，而且刚才在御书房外听了不少的谬论，不知道是哪位大人的高见，说是我们不应该讨伐朝鲜，不应该分散朝鲜的民众？”
众人的眼光就盯住了一个姓吕的老头，这位姓吕的老头说：“刚才是臣说这个话。”
马灭虏问：“你叫什么名字？官居何职？”
这个老头骄傲的说：“我叫吕本道，现在是御史中丞。”
太子说：“朝鲜背叛我国把我们的机密武器送给建奴鞑子这事儿是不是真的？
后来建奴实力增强又给辽东的军队造成了四万多人的阵亡，这是不是真的？
前几个月，我被朝鲜人刺杀，这是不是真的？
那么我想问这位吕大人，这样的国家不应该灭了他吗？”
这位御史中丞说道“那得饶人处且饶人。”
太子说：“既然如此，我建议父皇把这个吕大人派往草原，让他负责草原的一个城市的管理，让他用所谓的道德来教化当地的民众，如果搞得不好，二罪罚一，抄家流放。”
崇祯皇帝还没想到自己的儿子能说出这么杀气腾腾