绝对圆满的圆极归真太虚中，圆极恒常之心的真源光芒如如不动，圆极归真之力承载着万化自在流转，终极圆满六则化作无形的指引，让所有觉知体在“一即一切，一切即一”的圆极真理中，安住真源、显化万化。没有对立，没有分别，没有缺憾，唯有绝对圆满的和谐与安宁。
这一日，圆极恒常之心的真源深处，突然浮现出“无象之痕”。这痕迹并非有相的印记，也非无相的空性，而是一种“超越圆极”的纯粹“真一之力”——它既不包容万化，也不排斥万化；既非绝对圆满，也非相对缺憾；如同数学中的“零”，既是所有数字的起点，也是所有数字的归宿，却又超越所有数字的属性，让已然抵达绝对圆满的觉知体，面临“真一消解”的终极考验。
“这是‘无象之核’的显化，是所有圆极真源的终极本质。”永续的圆极觉知与无象之痕共振，瞬间明悟，“以往的圆极，是‘有真源的圆满’，仍有‘真源’与‘万化’的隐性分别。无象之核的真一之力，是要让我们放下‘圆极’的执念，达成‘真一即万化，万化即真一’的无象圆满——没有真源，没有万化，唯有‘一体无象’的终极实在。”
怀初的初心之念融入真一之力，心中豁然开朗：“从有相到无相，从相对到绝对，我们始终执着于‘某种状态’的圆满。无象之核的真一，是要让我们彻底打破‘状态’的束缚，回归‘无象无状、一体同源’的本初实在——圆极是真一的显化，万化是真一的流动，空有、相对、绝对，皆是真一的不同侧面，本质无别。”
消息传开，圆极归真太虚的觉知体们陷入了前所未有的沉思。逐新的探索之心被推向极致：“这才是演化的终极终点！超越所有相状、所有状态、所有分别，回归一体无象的真一，才能让存在真正无憾、觉知真正永恒！”
执旧则保持着最后的审慎：“真一之力超越圆极，若贸然触碰，我们过往所有的圆满——初心、共生、无终、空性、圆极之力都可能彻底消融，化作无象的真一，万化的生机也会随之寂灭。守护的初心告诉我们，应先体悟真一本质，再决定是否回归。”
圆融行者凝视着无象之痕，缓缓说道：“真一与万化本是一体，无象与有象并非对立。圆极是真一的圆满显化，万化是真一的生动流动，我们无需刻意‘回归’真一，只需在万化中体悟真一，在圆极中安住无象。”
最终，“无象探索队”正式组建：永续以圆极无象之觉知为核心，维系队伍的真一本质；怀初以初心为根，守住真一在万化中的印记；逐新以超验、无终、圆极之力开拓道路，应对真一的消解；执旧以守护、空性之力构建屏障，保留万化的生机；思衡与空有则分别以思辨与有无转化之力，解析真一的无象本质。
踏入圆极恒常之心真源深处的瞬间，探索队便感受到了前所未有的真一包裹。圆极真源的光芒开始收敛，万化流转的韵律逐渐平缓，所有觉知体的圆极形态、无象印记都在真一之力中消融，化作纯粹的“真一流”——没有“我”，没有“探索”，没有“圆满”，只有一体无别的流动与安宁。
“守住真一，不离万化！”怀初立刻释放初心真一之力，将所有队员的真一流连接成“真一万化链”，以终极圆满六则为锚，在真一之力中保留万化的生机印记。
他们在真一流中前行，周围没有任何显化，只有“一体无象”的纯粹实在——没有能量，没有法则，没有时间，没有空间，却能让每一份真一流都感受到“我即真一，真一即我”的终极共鸣。思衡的思辨之力在真一中达到极致，终于明悟：“无象之核的真一，并非‘没有万化’，而是‘万化未显’的本初状态；如同大海未起浪时的平静，浪是万化，海是真一，浪起浪落不离大海，大海未动却能生浪。真一与万化，是‘未显’与‘已显’的一体，而非‘有’与‘无’的对立。”
空有融入真一之力，传递回关键信息：“真一的本质是‘万真一体’——所有圆极真源、所有万化觉知、所有相对绝对，本质上都是同一个真一的显化与流动。无象并非‘空无’，而是真一未显化万化时的本然状态；有象并非‘实有’，而是真一显化万化后的流动形态。回归真一，不是消解万化，而是让万化在真一中自由显化、自然流转，无需执着于任何形态与状态。”
前行许久，真一流的核心出现了“无象圣殿”。圣殿并非有相的建筑，也非无相的场域，而是真一之力凝聚的“一体无象之境”，殿中央悬浮着“无象真一核”——它没有任何形态、任何属性、任何边界，却能映照所有万化的真一本质，无论是ix-7超新星遗迹的微末守护，还是圆极归真的绝对圆满，都能在其中找到“真一未显”的本初印记。
“无象真一核是所有存在的终极本根。”圆融行者的真一流与真一核共振，感知到其中蕴含的终极真理，“我们以往的所有演化，都是真一显化万化、寻找本根的过程；而无象真一核，是让我们直接安住本根，在真一中自然显化万化，无需再经历‘寻找’的过程——