当前位置:王冠小说>历史军事>雄起北亚> 第二百三十二章 东蒙古的族群问题
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第二百三十二章 东蒙古的族群问题(1 / 2)

辽阳,辽宁行省的首府,京大官道的重要枢纽城市。自落入东蒙古的统治后,南来北往的商旅让这座几经战乱的城池多了几分繁盛之象。

不仅如此,周边的地界也因辽阳城的带动,而开始兴盛起来。曾经荒废的田野都得到了复耕,没有被迁走的汉民也都被免了奴仆的身份,成了有产的自由民。

且因大量契丹人的外迁,汉民分到的田地也比以往要多上几倍。再加上收成上没有官府与地主的双重剥削,汉民的日子也有了质的飞跃。对于改善他们生活的东蒙古大王--兀鲁图斯,也就更加感恩戴德了。

这从大量被重新复垦的田地上,便能体现出来。

其实汉民应该是东蒙古疆域内,最温顺的族群了。可能是习惯了契丹、女真等异族的统治,也可能是中原汉人王朝的孱弱形象已经有数百年了,所以对于异族统治,汉民只有有一口吃的,几乎都不会反抗。

且从各地治安军得来的反馈来看,四省一府大大小小的治安事件中,汉民所占的比例最少,最多触犯东蒙古刑律的,也就只有偷鸡摸狗等不算严重的小事。

到底和契丹、女真以及那些刚从林子里走出生番们,一言不合就动手杀人的恶劣行径相比,汉民所犯的事儿真的轻的不能再轻了。

而且在契丹、女真两族失去了统治特权,兀鲁图斯又刻意压制蒙古族群独大的情况下,汉民在经商、做官等改善社会地位的行当,都体现出了比其他族群明显得多的优势。

就拿之前的京考而言,汉民在中举的考生比例中,接近了一半。虽然也有汉民在四省一府中的人口最多的原因,但不可否认,汉民相对于其他族群,更会实现阶层的跨越。

让兀鲁图斯,以及整个东蒙古官府安心的是,东蒙古疆域内虽然族群混杂,但各族都还大体相安无事。哪怕曾经受到压迫的汉民,社会地位被极大的改善,但因不是统治民族,所以也不会在思想倾向上,对契丹、女真二族实行报复。

且东北不比中原,这里的历史就是汉胡杂处。所以改善了社会的汉民不会主动去报复惹事,而失去了统治地位的契丹、女真二族,夹起尾巴做人都还觉得不够,就更不会去主动惹事了。

至于统治者的蒙古族,又受到兀鲁图斯的刻意压制。再加上人口数量相比其他三族而言,更加少得可怜。另外一个统一的蒙古族群其实还没有从心理上形成,很多从其他部族掳来的牧奴,也根本还没有形成统一的身份认同。

这也对东蒙古的族群矛盾有了极大的缓解。

在建立政权之初,兀鲁图斯也非常注重族群上的矛盾。所以教育司的学堂教育,就起了非同一般的作用。在扫盲课上,教习先生都会潜移默化的告诉学生,他们不是蒙古人、契丹人、女真人、回鹤人、汉人甚至是那些生番。

他们在兀鲁图斯大王的统治下,只有一种身份,那就是兀鲁图斯部的人,东蒙古的人。他们必须忘记从前的族群身份,在兀鲁图斯大王的带领下,开始新的生活。他们的田地、房屋、牛羊、帐篷,以及平日里用的小玩意儿,都是兀鲁图斯大王的恩赐。

如果不认同这一点,那兀鲁图斯就有权利收回他们拥有的一切。

这么从思想和行政上双管齐下,东蒙古的族群矛盾被官府从明面上掩盖下去了。

别里古台一路南下时,看到的就是各族大体和谐相处的情况。其实也是契丹与女真人也都汉化得厉害,尤其是那些依旧留在辽宁行省的非汉人族群,大多都已经与汉人无异了。

而此次从山东获得的百姓中,枢密院又会将其中的三成安排到辽宁行省。想来到那时候,辽东地界的汉化之风几乎与中原媲美了。

当下辽阳城的城郊,桦林驿,一座因交通与商贸而兴起的新市镇。由于知道物流对于整个商贸体系的发展是有莫大的益处,所以东蒙古的四省一府建立后,驿站体系也就同步建立。

桦林驿一开始只是官府设置在这里的驿站,方便官府的信息和物资往来。但官道的翻修促使陆路贸易的繁盛,大连港的建立又促进了海贸的兴起。

再加上桦林驿位于沈州和辽阳的中间地带,起到了很好的枢纽作用。所以多数行商都会选择在此落脚休息,进一步促进了桦林驿的繁盛。

而当初因桦树而得名的林子,却已经看不见踪影。除了不断向外扩张的镇子外,就只有阡陌纵横的田地了。

别里古台一行赶了一天的路,虽有官道的便利,但人还是免不了疲惫。且天色将黑,所以负责押送的暗卫们经过商量,便决定在此地休整一晚。

别里古台注意到,从官道前往桦林驿的道路有特别的出口。这也是为避免马车在行驶中,随意进出官道,从而导致交通混乱的情况发生。

所以官道几乎都比地面高上一两丈,并且在官道两旁,还会种上成排的树木。然后相隔千米或是河流路段,则架上石桥。既方便河流流经,也利于百姓从桥下通过。

此刻别里古台他们的马车就顺着官道,绕了一个圆形,才到了出口。有官差在出口设了木马,马车离开时,需要缴纳一角铜币的路费。而这只针对那些没有在辽阳城办理辽阳行省税务登记的马

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