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第一百一十四章 红月消失(1 / 5)

入夜。</br>山中密林。</br>易柏拉着灰鼠,张望黄布袋里的东西。</br>可望见黄布袋里的东西。</br>易柏与灰鼠都沉默住了。</br>黄布袋里,存放着一副画,还有几张特殊的‘纸卷’。</br>画是人的模样,似将人全身的皮完整剥下,在其中画图,隐约还能从其头部看到死前的狰狞痛苦。</br>几张特殊的‘纸卷’,其特殊之处在于皆是人皮。</br>人皮为纸!</br>易柏不禁头皮发麻,妖怪吃人,也就张口一吞,怎此喇嘛,比妖怪还可怕。</br>以人皮为纸,以人皮作画,以少女作鼓……</br>“此人,甚是可怕。”</br>灰鼠半天说出这么一句。</br>“以人作乐。”</br>易柏是这般评价。</br>他将那几张以人皮打开,上面记载着一些信息。</br>其中有一张记载着‘人皮鼓’的做法,不出他所料,是以纯净少女之皮作鼓面,当然,记载还有许多更为详细的记信息,最为重要的,就是需高僧作法,在经过一连串的仪式后,才能当做法器使用。</br>而记载之中,最为关键的,少女剥皮需活着,若死了就作废,同时制鼓时,少女亡魂需在鼓中,与鼓合为一体,每时每刻承受仪式的煎熬痛苦。</br>生前受罪,死后亦受罪。</br>易柏见之,亦是沉默。</br>他再是一瞧。</br>又是一张人皮,其上记载的,是另一种邪恶的东西。</br>叫做‘唐卡’。</br>大概意思,是将人生前画满各种图画,将皮生剥,形成‘唐卡’。</br>易柏再一打量,其他人皮上所记载,都是各种邪物,诸如‘肉莲’,‘嘎巴拉’等等,各种残酷所制的物品。</br>“龙君,此物给你了,我不想要。”</br>灰鼠果断跑开。</br>易柏亦不想要此袋子。</br>可总不能让这袋子流落外头,要是被心怀不轨之人所获,恐生祸矣。</br>易柏一想,一拍泥土,一口气喷吐,化作数丈火舌,焚烧黄布袋。</br>可黄布袋似有防火之能,不受凡火袭扰。</br>“罢了,此物难毁,我将之封存。”</br>易柏如此说道。</br>他张望灰鼠,询问其意见。</br>“龙君,此物你尽管拿走。”</br>灰鼠忙是说道。</br>易柏正打算将黄布袋收入妖丹壶天,他突然想到先前被凡水所击的佛像。</br>他爬行上去,找到佛像,将之收入黄布袋之中。</br>他把黄布袋收入妖丹壶天。</br>易柏内视壶天之中的人皮鼓和黄布袋。</br>怎感觉……</br>他这妖怪,越来越邪门了?</br>要是被人看到他壶天内的东西,怕是都以为,他是什么绝世凶妖了。</br>易柏亦是无法。</br>“此事,多谢社君!”</br>易柏深知,无灰鼠相助,他真没法抓住喇嘛。</br>“龙君何须道谢,不知龙君,刚刚喷火那是什招?”</br>灰鼠搓着双手,问道。</br>听到此话。</br>易柏愣了半响,他张望灰鼠,似看出其对他这一术感兴趣,他开口说道:“此为一道术,名为‘喷化’,可借万物为我用,一口气下,变化万千,我喷火只是借此术为用,吐出皆是凡火罢。”</br>“好术!!”</br>灰鼠眼前一亮,它双手搓着,欲言又止。</br>“怎地,社君,你可是对此术感兴趣?”</br>易柏看出,开口问道。</br>“不瞒龙君,此术了得,我自然感兴趣,然我怎好厚颜,请龙君传我道术。”</br>灰鼠摇头,如此说道。</br>“如若不然,社君伱我‘易物’如何,你以道术,换我此道术,怎样?”</br>易柏提出交换。</br>他已不是头回交换。</br>昔日与白鹿交换过道术。</br>“此等说法?自是可以,请龙君容我想想,你这道术,颇为了得,我需想出,可与之媲美的道术。”</br>灰鼠仔细想着。</br>易柏未有打扰。</br>等价交换。</br>他的道术‘喷化’的确是极为实用的道术。</br>一口气下去,变化无穷。</br>“龙君,我所习得,与你此术相较的,近乎为无,然我有一术,此术我未曾学会

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