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第二百一十三章 供弹(1 / 2)

偏殿,乐工们正在组装机器,这几台机器能够自动(发条驱动)或者手动(手摇)播放音乐,名为“音乐盒”。

为八音盒的终极形态。

一旁,李笠听“兼职乐府”的工部员外郎万宝常介绍八音盒的改进情况。

八音盒的发音原理很简单,滚筒上的凸起随着滚筒不停转动,拨动如同梳子般的音板(音梳),长短不一的音板便发出不同的声音,不断循环。

结构复杂的八音盒,能够“播放”较为复杂的乐曲。

带着大量凸起的滚筒,等于是音乐的存储设备,精心布置凸起的位置,就能播放特定的乐曲。

更换滚筒,就能播放不同的乐曲。

但是滚筒上的凸起是有限的,单靠一个滚筒,能播放的音乐,长度有限。

多放一个或者数个滚筒,可以“延时”,但结构复杂化。

于是,单面带着凸起的圆盘取而代之。

然后是双面都有凸起的圆盘,近一步“延时”。

更进一步的改进,是组合式音梳,配合双面圆盘,演奏更复杂的乐曲。

但随着结构复杂化,八音盒的故障率自然也就随之升高。

而且,越复杂的结构,维修起来就越麻烦。

对于零部件的质量要求以及耐用性,也很高。

所以,“商品化”的大型八音盒,只有少数几个作场能够制造,这其中,自然少不了少府寺管理、乐府提供“技术支持”的官办作场。

眼下,乐工们组装的几台音乐盒之,就是少府寺作场的产品。

万宝常对这几个型号音乐盒的“定型”,有不小的贡献。

他基于爱好,以及对音律的熟悉掌握,参与了八音盒的改进工作,但万宝常不熟悉机械结构,只对八音盒的“音质”部分进行优化。

并参照琴、琵琶的扩音原理,给八音盒设计了中空的“扩音箱”,使得八音盒的声音大了许多。

李笠和万宝常交谈了一会,机器安装完毕,乐工们开始试机,将一大盘铁珠,慢慢装入机器的顶部。

然后上紧发条,启动。

清脆悦耳的声音,从机器的喇叭口里传出来,仿佛大量珍珠落入银盘,音质澄澈、纯净。

李笠闭上眼睛,听着这美妙的乐曲。

如此音质,不是常规八音盒能够发出来的,所以,乐工组装的这台“弹子音乐盒”,真是不错。

万宝常也沉浸在这美妙的音乐声中,为自己的杰作(发音原理来自他的创意)感到骄傲。

八音盒的发音原理,是滚筒上的凸起拨动音梳(音板)发音。

发音方式为“拨”。

那么,能否把发音方式改为“敲”呢?

万宝常不懂机械,但他认为可以。

小时候,他因为喜欢音乐,兴致来的时候,没有乐器,便用筷子敲碗、碟、瓶、罐,同样能敲出美妙的音乐。

当然,这些容器里面得适当放入不等量的水,才能有各种音质。

他自娱自乐敲了许多年碗,对于敲击乐器的感悟,非常人可以相比。

于是,根据八音盒的发音原理,更上一层楼,想出了新的发音方式:敲。

实现方式,是让大量弹珠分间隔落下、击中不同音板而发音,如此一来,可以摆脱滚筒或者转盘的限制,延长自动播音机器的“单曲播音时间”。

构思有了,在机械结构上如何实现,那就是技术人员的事情。

许多乐师、乐工,以及机械技术人员,通过不断地努力,终于把这种音乐盒制作出来,为区别八音盒,命名为“弹子音乐盒”。

虽然结构也很复杂,且依旧需要滚筒/转盘装置控制弹珠的落下顺序、间隔,却比滚筒/转盘音乐盒的弹奏时间更“持久”。

因为有“循环供弹装置”,能将下落、击打音板的弹珠再次提升,进入机器顶部“弹盒”,进入新的弹奏循环,便能实现音乐盒的“循环播放”。

这就是最大的优点。

那么,当用户启动这种音乐盒的时候,可以“循环播放”一首较为复杂的乐曲,作为用餐、看书、练字、做事情时的“背景音乐”。

李笠很喜欢这种音乐盒,因为这很接近后世日常生活的某些场景:

手机、电脑,或者车载音响以及各类音乐播放器,可以循环播放人们喜欢听的音乐,陶怡情操,舒缓心情。

从此以后,他也可以在这个时代,享受“单曲循环”或者“顺序播放”的待遇了。

“弹子音乐盒”不停的播放音乐,李笠沉迷许久才回过神,睁开眼,看着万宝常:“员外郎的创意,真是让人拍案叫绝。”

能得天子赞扬,万宝常当然激动,但他不敢居功,谦虚得很,直说这都是设计人员的功劳,毕竟他不通机械。

“员外郎有功,朕要赏。”李笠说完,看着眼前这台一人高、如同衣柜大小的“弹子音乐盒”,有了主意:

“朕就赐你两台弹子音乐盒,少府寺提供终身保修!”

万宝常闻言大喜,赶紧谢赏。

这“弹子音乐盒”可不便宜,虽然是要作为商品对外销售,但是售价很高,“出场价”都已是

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