益州，烂陀山-烂陀寺。
巍峨的烂陀山，犹如巨龙般坐落于烂陀郡南部。
联绵不绝，鳞次栉比的一座座红黄夹色的寺庙藏于山上林海之中，山体前方，则是一座与山高大巨型佛刻。
巨大的石佛倚靠于烂陀山，左手作拈花状，右手撑地，面露慈悲笑意。
摩柯烂陀迦叶灵一佛，作为益州，乃至赤县九州现存的最大石刻全身像，其甚至是淮州悦山石刻的两倍高大。
被誉为赤县内佛门圣地。
夕阳西下，云霞暗红，自山顶连绵而下的石阶上，依旧有排成长龙般的行人信徒。
更远处，更是依稀可见有人三步一叩，五步一拜，即使衣衫褴褛，一脸风尘之色，依旧眼神明亮地朝这烂陀山前行。
在九州，在益州，烂陀寺，万佛寺，便是当之无愧的第一佛家圣地，而这摩柯烂陀迦叶灵一佛，则是众人心中的信仰。
三叩五拜，与其说是求佛之路，不如是心灵净化之路。
此时烂陀山山腰，一处崖台上。
崖台后侧，是一座不大不小的白石寺庙，中心处，则立有一腰缠龙兽的金身佛陀。
佛像前方，崖台边缘，一株二十余米高达芭蕉树，叶片青翠欲滴，宽叶间，还隐约可见一些青涩的芭蕉。
树下此时站着两道身影，一壮一瘦。
瘦者一身褴褛袈裟，腰间挂有一枚黄澄澄的酒葫芦，披头散发，神情淡然。
嘴角处，还有未擦净的油迹。正是林末认识的降龙和尚。
他身旁的高大身影，身高达到两米五六，全身穿金红两色厚重袈裟。
此人顶着光头，五官普通，皮肤却极为白皙，就如最为上乘的羊脂玉般。
一点丹红色的肉痂长于眉心，两耳耳垂极大，极厚，犹如吊坠般。
他立于高大的芭蕉树下，一手竖于胸前，指间缠绕金色佛串，一手负于身后，正俯视着山下，那如蚁般的行人。
平和的面容出现些许慨然，念了句佛号，低声道∶
说着轻声叹息∶
毕竟那些泥塑，也需金碧装潢，也需人时时勤拂拭，也需人日夜诵经上香，怎会无欲无求。
降龙和尚有些不解问道。
他对林末观感还行。故有此问。
当然，这也是眼前之人性格平和善良的缘故。
面前此人便是烂陀寺此间住持，法号真谛，在位已有百余年。
从吃斋练佛习武以来，未入益州江湖半步。
不仅精通烂陀寺大乘佛法，更以此自创出独属于己身的小乘佛法，
小乘佛法中，最为出名的如【无上依经】，【十七地论】，【摄大乘论】，不仅是佛法，也是真功，一身武道高深莫测。
当年其为检验自身所立小乘佛法，独身上望京白马禅院论佛三次，最终一败一平一胜。
自十年前，白马非马，论佛胜出后，便不出益州半步。
唯有的杀戮只在万骨林，因此江湖中名声少有。
于寺中除却万骨林之事外，其余事几乎放权，为人也不独断专行。
降龙再问，
是的，小万佛寺的确为烂陀寺中流出，其先祖原是烂陀寺般若堂真传，离宗后，得上古一些佛脉传承机缘，后成立小万佛寺。
两座寺庙不仅堂口组成构建相似，传统也极为相似，更有一些武学共通。
只是现在，有些变了。
真谛笑道。
他脸上随后出现慨然之色，
正如他之前所言，就连他身后庙宇中的泥胎佛塑也有私心，也有己利，普通人，自然更是如此。
林子广大，鸟兽甚繁，就是这个道理。
但道理能存在，传统能流传，自然有原因。
真谛像是想到什么，笑了起来，摇了摇头，手中念珠发出淡淡的金色豪光。
真谛摇头，
降龙疑问。
真谛笑了笑，没有说话。
真谛转身。
降龙若有所思。
勾益道，印家。
益州三大家，真正的世家门阀。
正常而言，除了当年裂土分封那八姓王侯后，正常家族势力，即使势力再是膨胀，也难以达到州府一级。
以血脉亲近为纽带，人口便是局限。
局限了天才的产出，局限了代代高手的数量，局限了顶尖人物的存在。
像印家之所以能发展到如此规模，乃是坐上益州万骨林秘境建设开发这座风口。
即使如此，每年印氏族内，也派出了无数弟子前往各州宗门练武求学。
这样的家族势力规模，在如今，几乎难以复制。
此时印氏大片建筑群中心，一处偏僻的院落。
此处院落位于城中，面积广大，仅仅只有一座二进的院落，灰瓦白墙。
其余便是成片的紫竹林。
林
间引有幽水潺潺流过，有风吹时，竹梢动落。
剑形瘦叶飘然而落，在竹风中，落于清溪碧水中，随水而逝。
此时印家当代家主，当年外号为凌空一袖，荡尽益州的印本初，身着一纯青色的简衫，坐于溪水前，手中持着